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從平民視角看南京大屠殺

雖與以往角色不同,但張嘉譯出演的潑皮神父依然成為片中最出彩的人物。   熱播劇   《四十九日·祭》   播出平臺:湖南衛視   主演:張嘉譯 宋佳 胡歌   推薦指數:★★★★   從《走向共和》到《大明王朝1566》《人間正道是滄桑》,善於“宏大敘事”的導演張黎完成了自己的風格化表達,並一再展示出在群像塑造上的深厚功力,借那些亦正亦邪、難以用簡單的“好壞”來形容的主角們對歷史的發問,帶觀眾陷入思考。新作《四十九日·祭》開篇,藏身於教堂中的風塵女和女學生構成了全劇的一對重要矛盾,她們彼此輕視,為了一個土豆、一口水而吵架甚至鬥毆。這裡講的是一個有關“生存”的故事,在災難面前空談大義總顯得蒼白,當她們努力“活著”的欲望被侵略者輕易地打碎,這種“難”與“易”更讓人明白這場浩劫的殘酷。   改編自同一部作品,張黎難免會被拿來與同學張藝謀的電影《金陵十三釵》做比較。兩部作品雖都由嚴歌苓擔綱編劇,但改動不小:電影版中由貝爾飾演的外國假神父米勒,換成了張嘉譯飾演的“潑皮神父”法比;由小宋佳飾演的玉墨並不會說英文,和神父法比有了更多情感糾葛。此外,玉墨還作為戰後幸存者參與了大屠殺清算,而女學生書娟也比電影版更陰郁,並增加了她與父親的親情故事。   電視劇版和電影版相比,最大的優勢就是篇幅,《四十九日·祭》的視角不再局限於孟書娟。妓女、女學生、教堂神職人員、戴濤等堅持抗戰的軍人,還有安全區的拉貝、魏特琳等,可以說是以“平民視角”還原南京大屠殺真相。在電視劇版中,西方人都被放到第三者視角,這是一個民族自救的故事。如果說電影版利用影像效果講述了一個好故事,劇版中呈現的群像則更像一部寫實紀錄片。   演員方面,小宋佳飾演的玉墨是嚴歌苓筆下最具風情的女人。不過,從造型看,小宋佳版並沒有濃妝艷抹,與以往影視作品中的風塵女子形象很不一樣。儘管不少觀眾都認為小宋佳演繹的秦淮河“頭牌”不夠風情、嫵媚,但朴素的外在造型也更加突出了人物的傲骨,這也與全劇瀰漫著的紀錄片式冷峻氣質相得益彰。   張嘉譯飾演的中國神父法比,自幼被老神父收養在教堂,卻不信神,他貪酒、好賭,但戰爭和大屠殺改變了一切,也激活了他的正義感和責任心。張嘉譯這次可以說是顛覆性出演,劇中他流里流氣,滿口髒話,儘管與以前飾演的正面形象相去甚遠,但也交上了一份漂亮的答卷。   ■ 主創說   好題材不怕重覆   新京報:張藝謀拍攝的電影在前,這會令你在創作上存在障礙嗎?從現在播出的部分來看,劇版營造了一種紀實性的影像風格是區別於電影的。   張黎:這部劇,從整體的影像風格、背景音樂包括人物造型等,我們想要呈現的是那個年代真實的精神世界。總體來說風格是偏紀實的,但《四十九日·祭》畢竟是一部影視作品,而不是一部攝影作品,所以攝影不應該喧賓奪主。   至於之前的電影版並沒有成為我創作上的障礙,因為任何一部嚴肅的作品都是創作人員獨立思考、獨特感受的一種載體,所以沒什麼可比性。如果非要比,我希望這種比較越多越好,不要因為害怕重覆而拒絕一個好的題材,比如南京大屠殺,如果通過比較我們能做得更好,那這種比較就是良性的、有意義的。就我個人而言,我很欣賞藝謀的作品,也推薦給我的幾個日本朋友看過,他們都覺得特別震撼。而電視劇創作的優勢在於篇幅更長,所以我們擁有更大的空間去塑造人物、豐富人物關係,讓整個故事顯得更真實、合理、震撼。   採寫/新京報首席記者 劉瑋  (原標題:從平民視角看南京大屠殺) .
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